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“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？
谢友邀。
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”严格意义上来讲，这句话不是谁说的，它仅仅是一个古训，也可以说是一句俗语，并没有实际出处。但这几句话细思。句少而道理大。让人深思。我谈谈我对这向句话的观点，供大家参考。或许有些地方不对，还请各位多多批评指教。
慈不掌兵。
这句话简单来讲有两层意思：一、统率者，要对生死两字看轻看淡。沙场的生与死，在统率者的眼中，并不是复杂的姓名学，而是简简单单的数字。没有一丝感情夹杂在其中。就象刘伯承元帅大别山战斗期间，前后有敌追，天下大雨，道路泥泞。刘伯承元帅怎么说？"就算是累死，也不能停止行军！"如果元帅讲究人情，讲究人性化，考虑士兵承受能力的话，结局只能是进入苦战、死战当中......后果也就可想而知了。
二、严格执行军法、纪律。任何人都不能跨雷区一步。古孙武替吴王训练爱妃嫔妾。开始，孙武下达命令，这些嫔妆们丝豪不当回事，依旧嬉笑。连续下达了三次命令，这些爱妃嫔妆仗着吴王的爱宠，并不依令行动。孙武在这种情况下，将领头的两个吴王爱妃砍头示众，即使吴王求情，也不充许。大家看到孙武来真的了。最后也就尊守命令，依号令行动了。凡是一个真正的统率者，不论古代还是现代，在纪律上都是一丝不苟，不做众人眼中的老好人。这就是慈不掌兵的含义所在。
情不立事
无论是战场统兵，或是商场带领员工，一切都以人情为主、一切都以下不为例为结尾。士兵或员工只会让这种纵容宠坏，慢慢骄傲蛮横起来，变得没有一丝感恩之心。中国有句俗话：施恩于人，恩德过大反而成仇人。欠***情，反而成为更好的朋友 。“一句话，就把情不立事说得明明白白。员工或士兵一样，如果已经习惯于统帅或领导的宠溺，一旦有一天因为一些细节没有注意，员工或士兵就很有可能去记恨。不按人情办事，这就是情不立事的含义。
义不理财
有人天天抱怨自己一事无成，很多的时候我们在抱怨自己怀才不遇或是生不逢时。可是当我们静下来想一想的时候，不是因为我们不能成功，是因为我们没有找到成功的诀窍。
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。”是古人为我们留下的优秀总结，是为了让我们能够更好的认识自己，可是这么说的含义究竟是什么呢？夜深泡上一杯茶，听有书君慢慢道来:
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”一个将帅的成功背后是靠牺牲成千上万人的生命换来的。如果一个人过于仁慈，就不适合带兵打仗。战争时期需要杀伐决断，就不能心慈手软。心慈手软的人或许可以当参谋或是政委，做做后勤工作还是可以的。
所以要想带出嗷嗷叫的兵，就必须有李云龙这样的手腕。（亮剑看多了）所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
这句话收录在《增广贤文》，古代百姓俗语，渗透着血淋淋人性和智慧。
“慈不掌兵”军法如山，仁慈的人容易考虑儿女情长，产生同情怜悯，对于触犯军纪的下属不追究，或者宽大处置，任人唯亲，寒了士兵的心。无法树立帅风将威士兵往往不害怕这样的军中将领。在打仗的关键时刻，往往出现贻误战机，临阵脱逃的现象，造成严重后果。三国时期的诸葛亮挥泪斩马谡是执法如山的典范；
康熙时代的周培公临阵杀功勋树军威就是这个道理。
“情不立事”在处理事情的时候不能情绪化，拿情替代法律规矩，这样往往造成处事不公，不能服众。现代社会的“我穷我有理，我弱我有理”的现象就是情感处理事情的荒诞结果。
“义不理财”义气的人往往乐善好施，让他们管理财务往往会让财务流失，变成慈善机构。有个成语叫“仗义疏财”和它意思相反，财撒出去才能聚义。宋江被称为及时雨就是仗义疏财的结果，
义气的人也不适合做生意，姜子牙不是在开包子店时将包子送给乞丐，买米让人随便拿，生意做赔，老婆也离婚了吗？
“善不为官”做官说白了就是玩权术，善良的人没有心机，往往会被坏人钻空子利用，人善被人欺，下属也不害怕反而欺负，让其陷入被动两难境界。现代偏激的话语“好人不当官，当官没好人”也有一定的道理。
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